Asfixiar más a Venezuela. En vísperas de las presidenciales en
Venezuela, EE.UU. propone más sanciones en su contra e incluso exige la
suspensión de los comicios por considerarlos antidemocráticos. ¿Es
realmente así? Como resultado de la política migratoria de desunión
practicada por EE.UU., más de 700 niños han sido separados de sus
familias en la frontera con México. El exministro de Exteriores de
Dinamarca considera que el peor enemigo de EE.UU. es su deuda. ¿Qué
piensan los estadounidenses?
Una serie de interesantes auditorias han sido efectuadas sobre estudios
científicos de diversos campos, los resultados arrojan luz sobre lo que
hay de verdad detrás de la llamada ciencia.
Se cumplen 105 años del hundimiento del Titanic(15 DE ABRIL), el barco más grande, lujoso y que más ha dado que hablar en toda la historia.
Tres grandes magnates judíos que viajaban en el Titanic se oponían a la creación de la Reserva Federal: John Jacob Astor, dueño del Empire State Building, Benjamin Guggenheim, el rey del cobre, e Isador Strauss, el dueño de los almacenes Macy´s, los mayores del mundo.
¿Por qué J.P. Morgan, Robert Bacon, Henry Clay Frick y varios importantes clérigos cancelaron su pasaje en el Titanic en el último momento? ¿Por qué un Jesuita fue encargado de subir al Titanic en Inglaterra, tomar fotos y planos antes del hundimiento y bajarse en Irlanda con esa documentación? ¿Por qué nunca existió una foto real de la supuesta brecha realizada por el supuesto Iceberg en el Titanic?
"Sin vías legales, dinero a raudales". Así se titula el vídeo de
animación que publica la Comisión Española de Ayuda al
Refugiado (CEAR) para denunciar las desastrosas consecuencias que tienen
las políticas europeas para las personas refugiadas y migrantes, que se
ven condenadas a poner sus vidas en manos de traficantes ante la absoluta falta de vías legales que les permitan solicitar asilo de forma segura.
Las
imágenes muestran de forma irónica como una gran empresa ficticia hace
el gran negocio a costa de "las políticas miopes y desenfadadas de
Europea y el sufrimiento de miles de personas", explica la CEAR en un comunicado. Se estima que cada persona refugiada y migrante puede llegar a pagar unos 3.000 euros de media por esta odisea. Además, según datos de Europol, alrededor del 90 por ciento del millón de personas que llegaron a Europa en 2015 se vieron obligadas a recurrir a vías informales.
Michel Chossudovsky – Contra la desinformación / pavimentar la vía hacia la paz. Montreal 28/01/2017
Economista canadiense, escritor y
profesor emérito de Economía de la Universidad de Ottawa y fundador y
director del Centro de Investigación sobre la Globalización, Michel
Chossudovsky,
Con argumentos contundentes.
Una denuncia tan grave como directa.
El profesor no sólo pone en duda la
existencia de una rebelión popular y la de una oposición moderada en
Siria, sino que apunta directamente al contraterrorismo estadounidense,
acusando a su Gobierno de la situación de guerra y, por extensión, de
las muertes que ésta se ha cobrado.
Conferencia organizada por ciudadanos/as de Montreal, de origen
sirio, en colaboración con el Movimiento por la solidaridad con Siria,
el Congreso Canadiense de la Paz y el Periódico Clarté.
Una entrevista en profundidad con Jorge Verstrynge, un hombre que ha
recorrido de un extremo a otro los últimos cuarenta años de la política
española. Conoce y ha tratado personalmente a casi todos sus
protagonistas desde Manuel Fraga a Pablo Iglesias.
José Mujica. Presidente de Uruguay. Discurso histórico en la ONU. El
presidente de Uruguay José Mujica dejó impresionados y emocionados a
todos los mandatarios reunidos en la Asamblea General y al mundo entero,
por su sinceridad y humanidad. José Mujica durante el debate general de
la 68 Asamblea General de Naciones Unidas en la sede de la organización
en Nueva York, Estados Unidos. Septiembre de 2013.
Amigos todos, soy del sur, vengo del sur. Esquina del Atlántico y del
Plata, mi país es una penillanura suave, templada, una historia de
puertos, cueros, tasajo, lanas y carne. Tuvo décadas púrpuras, de lanzas
y caballos, hasta que por fin al arrancar el siglo XX se puso a ser
vanguardia en lo social, en el Estado, en la enseñanza. Diría que la
socialdemocracia se inventó en el Uruguay.
Durante casi 50 años el mundo nos vio como una especie de Suiza. En
realidad, en lo económico fuimos bastardos del imperio británico y
cuando este sucumbió vivimos las amargas mieles de términos de
intercambio funestos, y quedamos estancados añorando el pasado.
Casi 50 años recordando el Maracaná, nuestra hazaña deportiva. Hoy
hemos resurgido en este mundo globalizado tal vez aprendiendo de nuestro
dolor. Mi historia personal, la de un muchacho- porque alguna vez fui
muchacho- que como otros quiso cambiar su época, su mundo, el sueño de
una sociedad libertaria y sin clases. Mis errores son en parte hijos de
mi tiempo. Obviamente los asumo, pero hay veces que medito con
nostalgia. La fuerza de la utopía
¡Quién tuviera la fuerza de cuando éramos capaces de albergar tanta
utopía! Sin embargo no miro hacia atrás porque el hoy real nació en las
cenizas fértiles del ayer. Por el contrario no vivo para cobrar cuentas o
reverberar recuerdos.
Me angustia, y de qué manera, el porvenir que no veré, y por el que
me comprometo. Sí, es posible un mundo con una humanidad mejor, pero tal
vez hoy la primera tarea sea cuidar la vida.
Pero soy del sur y vengo del sur, a esta asamblea, cargo
inequívocamente con los millones de compatriotas pobres, en las
ciudades, en los páramos, en las selvas, en las pampas, en los
socavones, de la América Latina patria común que se está haciendo. El bloqueo inútil a Cuba
Cargo con las culturas originales aplastadas, con los restos del
colonialismo en Malvinas, con bloqueos inútiles a ese caimán bajo el sol
del Caribe que se llama Cuba. Cargo con las consecuencias de la
vigilancia electrónica que no hace otra cosa que sembrar desconfianza.
Desconfianza que nos envenena inútilmente. Cargo con una gigantesca
deuda social, con la necesidad de defender la Amazonia, los mares,
nuestros grandes ríos de América.
Cargo con el deber de luchar por patria para todos. Para que Colombia
pueda encontrar el camino de la paz, y cargo con el deber de luchar por
tolerancia, la tolerancia se precisa para con aquellos que son
distintos, y con los que tenemos diferencias y discrepamos. No se
precisa la tolerancia para los que estamos de acuerdo. La tolerancia es la paz
La tolerancia es el fundamento de poder convivir en paz, y
entendiendo que en el mundo somos diferentes. El combate a la economía
sucia, al narcotráfico, a la estafa, el fraude y la corrupción, plagas
contemporáneas, prohijadas por ese antivalor, ese que sostiene que somos
felices si nos enriquecemos sea como sea. Hemos sacrificado los viejos
dioses inmateriales. Les ocupamos el templo con el dios mercado, que nos
organiza la economía, la política, los hábitos, la vida y hasta nos
financia en cuotas y tarjetas, la apariencia de felicidad.
Parecería que hemos nacido solo para consumir y consumir, y cuando no
podemos cargamos con la frustración, la pobreza, y hasta la
autoexclusión.
Lo cierto hoy es que para gastar y enterrar los detritos en eso que
se llama la huella de carbono por la ciencia, si aspiraramos en esta
humanidad a consumir como un americano medio promedio, sería
imprescindible tres planetas para poder vivir. El despilfarro de vida
Es decir nuestra civilización montó un desafío mentiroso y así como
vamos, no es posible para todos colmar ese sentido de despilfarro que se
le ha dado a la vida. En los hechos se está masificando como una
cultura de nuestra época, siempre dirigida por la acumulación y el
mercado.
Prometemos una vida de derroche y despilfarro, y en el fondo
constituye una cuenta regresiva contra la naturaleza, contra la
humanidad como futuro. Civilización contra la sencillez, contra la
sobriedad, contra todos los ciclos naturales. “Civilización” contra el amor
Lo peor: civilización contra la libertad que supone tener tiempo para
vivir las relaciones humanas, lo único trascendente, el amor, la
amistad, aventura, solidaridad, familia. Civilización contra tiempo
libre no paga, que no se compra, y que nos permite contemplar y
escudriñar el escenario de la naturaleza.
Arrasamos la selva, las selvas verdaderas, e implantamos selvas
anónimas de cemento. Enfrentamos al sedentarismo con caminadores, al
insomnio con pastillas, la soledad con electrónicos, porque somos
felices alejados del entorno humano.
Cabe hacerse esta pregunta, huimos de nuestra biología que defiende
la vida por la vida misma, como causa superior, y lo suplantamos por el
consumismo funcional a la acumulación.
La política, la eterna madre del acontecer humano quedó limitada a la
economía y al mercado, de salto en salto la política no puede más que
perpetuarse, y como tal delegó el poder y se entretiene, aturdida,
luchando por el gobierno. Debocada marcha de historieta humana,
comprando y vendiendo todo, e innovando para poder negociar de algún
modo, lo que es innegociable. Hay marketing para todo, para los
cementerios, los servicios fúnebres, las maternidades, para padres, para
madres, pasando por las secretarias, los autos y las vacaciones. Todo,
todo es negocio.
Todavía las campañas de marketing caen deliberadamente sobre los
niños, y su psicología para influir sobre los mayores y tener hacia el
futuro un territorio asegurado. Sobran pruebas de estas tecnologías
bastante abominables que a veces, conducen a las frustraciones y más.
El hombrecito promedio de nuestras grandes ciudades, deambula entre
las financieras y el tedio rutinario de las oficinas, a veces
atemperadas con aire acondicionado. Siempre sueña con las vacaciones y
la libertad, siempre sueña con concluir las cuentas, hasta que un día,
el corazón se para, y adiós. Habrá otro soldado cubriendo las fauces del
mercado, asegurando la acumulación. La crisis se hace impotencia, la
impotencia de la política, incapaz de entender que la humanidad no se
escapa, ni se escapará del sentimiento de nación. Sentimiento que casi
está incrustado en nuestro código genético. Un mundo sin fronteras
Hoy, es tiempo de empezar a tallar para preparar un mundo sin
fronteras. La economía globalizada no tiene más conducción que el
interés privado, de muy pocos, y cada estado nacional mira su
estabilidad continuista, y hoy la gran tarea para nuestros pueblos, en
mi humilde manera de ver, es el todo.
Como si esto fuera poco, el capitalismo productivo, francamente
productivo, está medio prisionero en la caja de los grandes bancos. En
el fondo son la cúspide del poder mundial. Más claro, creemos que el
mundo requiere a gritos reglas globales que respeten los logros de la
ciencia, que abunda. Pero no es la ciencia que gobierna el mundo. Se
precisan por ejemplo, una larga agenda de definiciones, cuántas horas de
trabajo y toda la tierra, cómo convergen las monedas, cómo se financia
la lucha global por el agua, y contra los desiertos. Solidaridad con los oprimidos
Cómo se recicla y se presiona contra el calentamiento global. Cuáles
son los límites de cada gran quehacer humano. Sería imperioso lograr
consenso planetario para desatar solidaridad hacia los más oprimidos,
castigar impositivamente el despilfarro y la especulación. Movilizar las
grandes economías, no para crear descartables, con obsolescencia
calculada, sino bienes útiles, sin fidelidad, para ayudar a levantar a
los pobres del mundo. Bienes útiles contra la pobreza mundial. Mil veces
más redituable que hacer guerras. Volcar un neo-keynesianismo útil de
escala planetaria para abolir las vergüenzas más flagrantes que tiene
este mundo. La política y la ciencia
Tal vez nuestro mundo necesita menos organismos mundiales, esos que
organizan los foros y las conferencias, que le sirven mucho a las
cadenas hoteleras y a las compañías aéreas y en el mejor de los casos
nadie recoge y lo transforma en decisiones.…
Necesitamos sí mascar mucho lo viejo y eterno de la vida humana junto
a la ciencia, esa ciencia que se empeña por la humanidad no para
hacerse rico; con ellos, con los hombres de ciencia de la mano, primeros
consejeros de la humanidad, establecer acuerdos por el mundo entero. Ni
los Estados nacionales grandes, ni las transnacionales y muchos menos
el sistema financiero debería gobernar el mundo humano. Sí la alta
política entrelazada con la sabiduría científica, allí está la fuente.
Esa ciencia que no apetece el lucro pero que mira el porvenir y nos dice
cosas que no atendemos. ¿Cuántos años hace que nos dijeron determinadas
cosas que no nos dimos por enterados? Creo que hay que convocar la
inteligencia al comando de la nave arriba de la tierra, cosas de este
estilo y otras que no puedo desarrollar nos parecen imprescindibles,
pero requerirían que lo determinante fuera la vida, no la acumulación. No somos tan ilusos
Obviamente, no somos tan ilusos, estas cosas no pasarán, ni otras
parecidas. Nos quedan muchos sacrificios inútiles por delante, mucho
remendar consecuencias y no enfrentar las causas. Hoy el mundo es
incapaz de crear regulación planetaria a la globalización y esto es por
el debilitamiento de la alta política, eso que se ocupa de todo. Por
último vamos a asistir al refugio de acuerdos más o menos “reclamables”,
que van a plantear un mentiroso libre comercio interno, pero que en el
fondo van a terminar construyendo parapetos proteccionistas,
supranacionales en algunas regiones del planeta. A su vez van a crecer
ramas industriales importantes y servicios, todos dedicados a salvar y
mejorar al medio ambiente. Así nos vamos a consolar por un tiempo, vamos
a estar entretenidos y naturalmente va a continuar como para estar rica
la acumulación para regodeo del sistema financiero. Ir contra la especie
Continuarán las guerras y por tanto los fanatismos hasta que tal vez
la misma naturaleza lo llame al orden y haga inviable nuestras
civilizaciones. Tal vez nuestra visión es demasiado cruda, sin piedad y
vemos al hombre como una criatura única, la única que hay arriba de la
tierra capaz de ir contra su propia especie. Vuelvo a repetir, porque
algunos llaman la crisis ecológica del planeta, es consecuencia del
triunfo avasallante de la ambición humana. Ese es nuestro triunfo,
también nuestra derrota, porque tenemos impotencia política de
encuadrarnos en una nueva época. Y hemos contribuido a construir y no
nos damos cuenta.
¿Por qué digo esto? Son datos nada más. Lo cierto es que la población
se cuadriplicó y el PBI creció por lo menos veinte veces en el último
siglo. Desde 1990 aproximadamente cada seis años se duplica el comercio
mundial. Podíamos seguir anotando datos que establecen la marcha de la
globalización. ¿Qué nos está pasando? Entramos en otra época
aceleradamente pero con políticos, atavíos culturales, partidos, y
jóvenes, todos viejos ante la pavorosa acumulación de cambios que ni
siquiera podemos registrar. No podemos manejar la globalización, porque
nuestro pensamiento no es global. No sabemos si es una limitante
cultural o estamos llegando a los límites biológicos. Los efectos de la codicia
Nuestra época es portentosamente revolucionaria como no ha conocido
la historia de la humanidad. Pero no tiene conducción consciente, o
menos, conducción simplemente instintiva. Mucho menos todavía,
conducción política organizada porque ni siquiera hemos tenido filosofía
precursora ante la velocidad de los cambios que se acumularon.
La codicia, tanto negativa y tanto motor de la historia, eso que
empujó al progreso material técnico y científico, que ha hecho lo que es
nuestra época y nuestro tiempo y un fenomenal adelanto en muchos
frentes, paradojalmente, esa misma herramienta, la codicia que nos
empujó a domesticar la ciencia y transformarla en tecnología nos
precipita a un abismo brumoso. A una historia que no conocemos, a una
época sin historia y nos estamos quedando sin ojos ni inteligencia
colectiva para seguir colonizando y perpetuarnos transformándonos. ¿Qué es el todo?
Porque si una característica tiene este bichito humano, es que es un
conquistador antropológico. Parece que las cosas toman autonomía y las
cosas someten a los hombres. Por un lado u otro, sobran activos para
vislumbrar estas cosas y en todo caso, vislumbrar el rumbo. Pero nos
resulta imposible colectivizar decisiones globales por ese todo. Más
claro, la codicia individual ha triunfado largamente sobre la codicia
superior de la especie. Aclaremos, ¿qué es el todo?, esa palabra que
utilizamos.
Para nosotros es la vida global del sistema tierra incluyendo la vida
humana con todos los equilibrios frágiles que hacen posible que nos
perpetuemos. Por otro lado, más sencillo, menos opinable y más evidente.
En nuestro occidente, particularmente, porque de ahí venimos aunque
venimos del Sur, las repúblicas que nacieron para afirmar que los
hombres somos iguales, que nadie es más que nadie, que sus gobiernos
deberían representar el bien común, la justicia y la equidad. Muchas
veces, las repúblicas se deforman y caen en el olvido de la gente
corriente, la que anda por las calles, el pueblo común.
No fueron las repúblicas creadas para vegetar encima de la grey, sino
por el contrario, son un grito en la historia para hacer funcionales a
la vida de los propios pueblos y, por lo tanto, las repúblicas se deben a
las mayorías y a luchar por la promoción de las mayorías. La cultura consumista
Por lo que fuera, por reminiscencias feudales que están allí en
nuestra cultura; por clasismo dominador, tal vez por la cultura
consumista que nos rodea a todos, las repúblicas frecuentemente en sus
direcciones adoptan un diario vivir que excluye, que pone distancia con
el hombre de la calle.
En los hechos, ese hombre de la calle debería ser la causa central de
la lucha política en la vida de las repúblicas. Los gobiernos
republicanos deberían de parecerse cada vez más a sus respectivos
pueblos en la forma de vivir y en la forma de comprometerse con al vida.
El hecho es que cultivamos arcaísmos feudales, cortesanismos
consentidos, hacemos diferenciaciones jerárquicas que en el fondo
socavan lo mejor que tienen las repúblicas: que nadie es más que nadie.
El juego de estos y otros factores nos retienen en la prehistoria. Y hoy
es imposible renunciar a la guerra cuando la política fracasa. Así se
estrangula la economía, derrochamos recursos. Dos millones por minuto
Oigan bien, queridos amigos: en cada minuto del mundo se gastan dos
millones de dólares en presupuestos militares en esta tierra. Dos
millones de dólares por minutos en presupuesto militar!! En
investigación médica, de todas las enfermedades que ha avanzado
enormemente y es una bendición para la promesa de vivir unos años más,
esa investigación apenas cubre la quinta parte de la investigación
militar.
Este proceso del cual no podemos salir, es ciego. Asegura odio y
fanatismo, desconfianza, fuente de nuevas guerras y esto también,
derroche de fortunas. Yo se que es muy fácil, poéticamente,
autocriticarnos, personalmente. Y creo que sería una inocencia en este
mundo plantear que allí existen recursos para ahorrar y gastarlos en
otras cosas útiles. Eso sería posible, otra vez, si fuéramos capaces de
ejercitar acuerdos mundiales y prevenciones mundiales de políticas
planetarias que nos garanticen la paz y que nos den a los más débiles,
garantía que no tenemos. Ahí habría enormes recursos para recortar y
atender las mayores vergüenzas arriba de la Tierra. Pero basta una
pregunta: en esta humanidad, hoy, ¿adonde se iría sin la existencia de
esas garantías planetarias? Entonces cada cual hace vela de armas de
acuerdo a su magnitud y allí estamos porque no podemos razonar como
especie, apenas como individuos.
Las instituciones mundiales, particularmente hoy vegetan a la sombra
consentida de las disidencias de las grandes naciones que, obviamente,
estas quieren retener su cuota de poder. El papel de la ONU
Bloquean en los hechos a esta ONU que fue creada con una esperanza y
como un sueño de paz para la humanidad. Pero peor aún la desarraigan de
la democracia en el sentido planetario porque no somos iguales. No
podemos ser iguales en este mundo donde hay más fuertes y más débiles.
Por lo tanto es una democracia planetaria herida y está cercenando la
historia de un posible acuerdo mundial de paz, militante, combativo y
que verdaderamente exista. Y entonces, remendamos enfermedades allí
donde hace eclosión y se presenta según le parezca a algunas de las
grandes potencias. Lo demás miramos desde lejos. No existimos.
Amigos, yo creo que es muy difícil inventar una fuerza peor que el
nacionalismo chauvinista de las granes potencias. La fuerza que es
liberadora de los débiles. El nacionalismo tan padre de los procesos de
descolonización, formidable hacia los débiles, se transforma en una
herramienta opresora en las manos de los fuertes y vaya que en los
últimos 200 años hemos tenido ejemplos por todas partes. Nuestro pequeño ejemplo
La ONU, nuestra ONU languidece, se burocratiza por falta de poder y
de autonomía, de reconocimiento y sobre todo de democracia hacia el
mundo más débil que constituye la mayoría aplastante del planeta. Pongo
un pequeño ejemplo, pequeñito. Nuestro pequeño país tiene en términos
absolutos, la mayor cantidad de soldados en misiones de paz de los
países de América Latina desparramos en el mundo. Y allí estamos, donde
nos piden que estemos.
Pero somos pequeños, débiles. Donde se reparten los recursos y se
toman las decisiones, no entramos ni para servir el café. En lo más
profundo de nuestro corazón, existe un enorme anhelo de ayudar para que
le hombre salga de la prehistoria. Yo defino que el hombre mientras viva
con clima de guerra, está en la prehistoria, a pesar de los muchos
artefactos que pueda construir. Las soledades de la guerra
Hasta que el hombre no salga de esa prehistoria y archive la guerra
como recurso cuando la política fracasa, esa es la larga marcha y el
desafío que tenemos por delante. Y lo decimos con conocimiento de causa.
Conocemos las soledades de la guerra. Sin embargo, estos sueños, estos
desafíos que están en el horizonte implica luchar por una agenda de
acuerdos mundiales que empiecen a gobernar nuestra historia y superar
paso a paso, las amenazas a la vida. La especie como tal, debería tener
un gobierno para la humanidad que supere el individualismo y bregue por
recrear cabezas políticas que acudan al camino de la ciencia y no solo a
los intereses inmediatos que nos están gobernando y ahogando.
Paralelamente hay que entender que los indigentes del mundo no son de
África o de América Latina, son de la humanidad toda y esta debe como
tal, globalizada, propender a empeñarse en su desarrollo, en que puedan
vivir con decencia por sí mismos. Los recursos necesarios existen, están
en ese depredador despilfarro de nuestra civilización. La bombita de 100 años
Hace pocos días le hicieron ahí, en California, en una agencia de
bomberos un homenaje a una bombita eléctrica que hace 100 años que está
prendida; ¡100 años que está prendida, amigo! Cuántos millones de
dólares nos sacaron del bolsillo haciendo deliberadamente porquerías
para que la gente compre, y compre, y compre, y compre.
Pero esta globalización de mirar por todo el planeta y por toda la
vida significa un cambio cultural brutal. Es lo que nos está requiriendo
la historia. Toda la base material ha cambiado y ha tambaleado, y los
hombres, con nuestra cultura, permanecemos como si no hubiera pasado
nada y en lugar de gobernar la civilización, esta nos gobierna a
nosotros. Hace más de 20 años que discutíamos la humilde tasa Tobi.
Imposible aplicarla a nivel del planeta. Todos los bancos del poder
financiero se levantan heridos en su propiedad privada y qué sé yo
cuántas cosas más. Sin embargo, esto es lo paradojal. Sin embargo, con
talento, con trabajo colectivo, con ciencia, el hombre paso a paso es
capaz de transformar en verde a los desiertos. El hombre es capaz…
El hombre puede llevar la agricultura al mar. El hombre puede crear
vegetales que vivan con agua salada. La fuerza de la humanidad se
concentra en lo esencial. Es inconmensurable. Allí están las más
portentosas fuentes de energía. ¿Qué sabemos de la fotosíntesis?, casi
nada. La energía en el mundo sobra si trabajamos para usarla con ella.
Es posible arrancar de cuajo toda la indigencia del planeta. Es posible
crear estabilidad y será posible a generaciones venideras, si logran
empezar a razonar como especie y no solo como individuo, llevar la vida a
la galaxia y seguir con ese sueño conquistador que llevamos en nuestra
genética los seres humanos.
Pero para que todos esos sueños sean posibles, necesitamos
gobernarnos a nosotros mismos o sucumbiremos porque no somos capaces de
estar a la altura de la civilización que en los hechos fuimos
desarrollando.
Este es nuestro dilema. No nos entretengamos solos remendando
consecuencias. Pensemos en las causas de fondo, en la civilización del
despilfarro, en la civilización del use-tire que lo que está tirando es
tiempo de vida humana malgastado, derrochando cuestiones inútiles.
Piensen que la vida humana es un milagro. Que estamos vivos por milagro y
nada vale más que la vida. Y que nuestro deber biológico es por encima
de todas las cosas respetar la vida e impulsarla, cuidarla, procrearla y
entender que la especie es nuestro nosotros.
During a speech on the 28th of June in the European in Parliament in
Brussels, EU Commission President Jean-Claude Juncker confused attendees
in Parliament when he started talking about what appear to be
extraterrestrials. Juncker claimed he met and listened to "leaders of
other planets" who are "watching us from afar". He says they worried as
they keep asking about the path the European Union will pursue following
the BREXIT vote of the British people.
The European Parliament
deliberately omitted these statements in the written transcript,
insisting that he merely made a mistake in formulating his concerns
about what other world leaders think of the vote.
Jean-Claude Juncker's speech to the European Parliament, June 28, 2016
